Jiddu Krishnamurti: Tôi tự hỏi tại sao người ta đặt câu hỏi - không phải là người ta không nên -
nhưng tại sao? Bạn đang hỏi ai về câu hỏi này, và bạn mong đợi câu trả lời từ ai? Một câu hỏi là một thách thức, không chỉ đối với người nói mà cả với người đặt câu hỏi. Đó là một thách thức. Một trong hai người đáp ứng nó hoàn toàn,
nghĩa là, hiểu toàn bộ nội dung của câu hỏi đó, không phải cố gắng để tìm ra câu trả lời mà là tìm hiểu sâu vào chính bản thân câu hỏi, và rằng cuộc điều tra của riêng mình là câu trả lời. Tôi hy vọng chúng ta hiểu điều đó. Đó là, bạn đặt một câu hỏi cho người nói, đó là một thách thức. Ông ấy đáp ứng nó, một phần hay toàn bộ, hoặc bản thân bạn người đã đặt câu hỏi bạn đang thách thức chính mình. Và trong cuộc điều tra về câu hỏi, yêu cầu tìm kiếm bắt đầu làm sáng tỏ câu trả lời. Tôi hy vọng điều này là rõ ràng.
Vì vậy, thực sự chỉ có người hỏi là người đang thách thức chính mình và trong thách thức đó mà đáp ứng.
Cho dù cái trí của bạn đang trả lời chính xác, chính xác đến nội dung của câu hỏi, hoặc cái trí của bạn chỉ đi lang thang. Vì vậy, ở đây bạn đang đưa ra câu hỏi cho người nói nhưng người nói đang ném nó lại cho bạn, và chúng ta cùng nhau đang thắc mắc về câu hỏi. Không phải là người nói sẽ trả lời câu hỏi và bạn chờ đợi nó, không đồng ý hoặc đồng ý với nó nhưng cùng nhau chúng ta đang hỏi câu hỏi, chứ không phải là câu trả lời, bởi vì câu trả lời là khá đơn giản, nhưng câu hỏi chính nó cho thấy toàn bộ nội dung Tâm trí của người hỏi. Để tìm hiểu nội dung của người hỏi của tâm trí của mình, người ta phải hiểu tại sao câu hỏi đã được đặt. Đây không phải là một phản ứng khôn ngoan để hỏi lý do tại sao một câu hỏi như vậy đã được đưa ra. Có bình thường không? Có phải chỉ là xúc phạm? Nó chỉ là một sự tò mò bề ngoài? Hoặc là người hỏi, bây giờ tôi là người đặt câu hỏi, quan tâm sâu sắc với sự hiểu biết về vấn đề. Tôi hy vọng đó là rõ ràng.
